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 托补汤,主治痢疾无实证可据,及年迈体羸者。若乳头不肿,病专于胃;乳头独肿,病专于肝。

兹虽云平人,其损伤原无人知晓,或因房劳过度,而损肾阳;或因用心太过,而损心阳;或因饮食失节,而损脾阳。是以正气不虚,伏邪虽重,治得其宜,可奏全捷。

阳气充足,则阴气全消,百病不作;阳气散漫,则阴邪立起,浮肿如冰之症即生。《诗》云:为鬼为蜮,则不可得。

 凡血虚之症,所现纯是一派枯槁、憔悴、燥熯,干粗之火形,何也?"以苦补心,即是补离中之阴也,而非补真阳也。

 《周礼》有掌除水虫之氏。 元气足则肾脏温和,腰痛之疾不作。

《金匮》列五饮之名,亦当熟看。张子和讥巢氏始分病派,反失其本,引《内经》三阳结为隔,三阳解作大肠小肠膀胱,又引少阳所至为呕涌溢,食不下,又引肝移寒于心为狂膈中,又引人迎四盛以上为格,且言膈亦当为格,则似知噎膈进为关格,何不以三阳之结,为人迎三盛,病在阳明之证,少阳所至,肝移寒于心,为人迎一盛,病在少阳,及一阳发病,其传为膈之证,而反谓三阳乃大肠小肠膀胱,未符经旨。

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