盖恐溲数汗多，亡其津液，致大便□，则热愈实也。 曰：此非结热，虽不大便，而无潮热谵语可下之证，当须审慎，勿以日数久而辄为攻下也。
故有干呕，而无干吐，今干呕吐涎沫者，涎沫随呕而吐出也。喻昌曰：口中干燥与渴异，漱水不欲咽，知不渴也。
若苔不滑而涩，则所谓舌上干燥而烦，欲饮水数升，谓里热已耗及津液，此汤不可主矣。 今始得之，当不发热而反发热者，是为少阴之里寒，兼有太阳之表热也。
烦者，阴为阳扰也。 小便不利渴而不呕者，非停水之故，乃汗下损其津液也。
须以附子温经助阳，托住其里，使阳不至随汗而越，其麻黄始可合细辛用耳！林澜曰：传邪与阴寒皆有沉脉，沉但可为病之在里，而未可专以沉为寒也。 水精渗出肠胃之外，清者为津液，浊者外而为汗，下而为小便。
或二经、三经同病，其后归并一经自病者，则名曰并病。 此以人之苦欲，测其寒热真假，而定阴阳之证也。